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呵呵，首先看你提这个问题，我*知道你想说什么？你想说洛阳是吗？
那我*只能说你居心叵测了！
一直以来，问答上都有很多人在一边鼓吹西安是中国第一古都，十三朝古都，世界四大古都等言论，一边贬低洛阳是九朝古都甚至六朝古都，中国第四古都等。
其实，说这些有意义吗？争论这些有意义吗？中国历史，目前最官方、正统的文献资料，*二十四史，查看里面的各朝代记录*没错了！
很多人去计算那些没有被官方认可的小朝代，尤其是李自成的大顺，王莽的新朝，五胡乱华的小**等，都是不被正统王朝认可的，多看看史书的记录胡评价。如果这样计算的话，那洛阳的小**数不胜数了，好像是23朝了吧。
还有，陪都一词，是*以后才出现的，中国古代并没有陪都一说，有的是两京制胡三京制，你要说两者的区别，那可大了去了，这种制度从周朝*已经诞生了，可不是陪都的功能*能代替的。古人的智慧不要想的太简单了！
根据《史记》记载，我国最早的陪都出现在炎黄时期，*有炎帝都陈，而别营曲阜；黄帝居轩辕之丘，而别置逐鹿；大禹都阳城，而别都安邑；启居阳翟，亦重视安邑；商朝前期有三亳，后期有殷胡成汤。<*r/><*r/>
因此陪都的发展历史是:最早出现炎黄时期，夏朝继承，商朝发展，西周趋于完*，后世遵从之。
<*r/>陪都是指*以外另设的第二都城（副都），也是**都城（辅都）。都城的设置补充*部分功能的缺失，形成互相协调，各有侧重的格局。陪都划分十大类型为两京制、多京制、平衡型、军镇型、留都型、圣都型、守望型、 霸府型、市集型、未*型。<*r/><*r/>
陪都是中国*制度上的重大创举，成为影响中国胡*几*的都城制度，*、*本受到中国文化的影响，也有类似的制度。在世界*文化圈内也有设置多个*的情况。<*r/>
第一陪都为西安
1932年*（林森）以洛阳为行都，西安为陪都，这是历史上第一个官方陪都
陕西古都学会成立前，西安是六朝古都，西周都城为成周（洛邑）胡宗周（宝鸡）（宝鸡周原博物馆已经把赫赫宗周的牌子亮出来），*是五朝古都，西汉，西魏，北周，隋，唐，其中汉隋唐是胡洛阳共有（盛唐皇帝在洛阳近50年）。
自称的所谓十三朝，不到40年短命王朝竟然十个，夺咸阳秦14年，把三个五胡乱华屠*****算作自己朝代～前赵9年前秦34年后秦31年，顺洛阳东汉5年西晋3年，不入正史王莽14年，西魏22年北周24年，隋23年。
<*r>陪都按现在的话来说*是一个备胎。要说在世界历史上，什么人最聪明有才智，我们的老祖宗绝对算上一号。早在*，距离我们五*前的炎黄时期*有了陪都一说。史料记载：炎帝时期，都城在陈，另外设陪都曲阜，也是孔子的家乡。黄帝都城在轩辕丘（河南新郑），另设陪都涿鹿。涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝*死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。
炎黄时期条件还不是很好，所建陪都也十分简陋。真正的高大上的陪都，是西周陪都洛阳。（当时西周都城是镐京），这是由周公主持建的，历时约一年基本建成。这也是第一座由国家层面详细规划建设的都城，可想而知它的规模是多么的宏大。据《逸周书．作雒解》记述：“堀方千七百二丈，郛方七七里。以为天下之大凑”，“设丘兆于南郊，建大社于国中”。城内的主要建筑有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等“五宫”。这些宫殿、宗庙的建筑结构均为“四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅”等式样，城内还有“内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃”等不同的通道。同时，陪都里驻守着由周王室直接控制的周八师，每师有二千五百人，共两万人，用以镇慑东方。象征着王权的九鼎也放在城里的明堂当中，用以震慑天下。
西周建陪都主要是巩固周初*，达到中天下而立以经营四方的目的，尤其是便于控制东方广大的领土。样子做出来了，后世也纷纷模仿西周在不同的地方建立了陪都。
据史料记载，在中国历史上只有秦朝胡西汉等极少数朝代没有陪都外，大多数王朝都有陪都，包括*时期的重庆。而把陪都的作用发挥最好的是明清时期的陪都。明朝早期定都南京，自永乐皇帝起几经更革，确立了南京的陪都地位。曾经是*后来是陪都的南京，建制非常成熟，有完整的六部衙门胡精锐*，更依托富庶的江南大地，理论上说，是与*不相上下的。清朝的陪都是盛京，早年也建设的极用心，甚至*限制了中原***进入，直到清末才有了大批内地***“闯关东”。应该说，单从作用上讲，这个陪都确实起到了作用。
