快过年了，我先讲个小故事再说说家乡的*文化。
小时候出生在江苏苏北一小县城，民风淳朴，敦厚，四五岁时住县医院大院。有一年过年前医院食堂要*一头养了一年的大肥猪，分给全院医务人员。那年应该是六十年代末，一早起来听说食堂要分猪肉，都跑到食堂门口看*猪，哈哈，里三层外三层把*猪地围的水泄不通。那是我第一次知道*猪是怎么回事，先洗再刮毛然后猪脖子上放血，然后一块块切下来放在地上，全院每家都分到一大块肉，那个激动劲甭提多高兴了。全院上下喜气洋洋，兴高***烈，过年的氛围浓厚热烈，年味十足，几十年过去了这一幕历历在目，久久不忘。
过去过年在我的家乡，*历二十三后街上逐渐有了过年的气氛，开始卖鞭炮，对联，灯笼，土特产。往常赶集分大小集，大集时街上人还多一些，不逢集时候街上稀稀拉拉没几个人。过年前不同，*历二十三后天天像大集，人头熙熙攘攘，接踵而至，热闹非凡。我那时天天泡在街上，图的*是个热闹，那个摊位放炮仗赶紧跑过去看热闹，还能从地上捡几个没响的攒起来过年再放，几天能捡一大把。
从初二开始各乡、各村，县文化馆陆续在街上演出。有狮子舞，踩高跷，花鼓戏，大秧歌。有唢呐，锣鼓，柳琴戏，猪八戒背媳妇等，好多好多。从初一基本上热闹到正月十五后，天天都有，那时小天天都跑出去看演出。也没有电视也没有春节联欢晚会，天天玩的不亦乐乎。也不知道怎么回事一眨眼年*过去了，那时心里那个美啊*盼望天天过年。一晃几十年过去了，再也体会不到幼时的喜悦胡期盼，这种再也不现的浓浓年味一直在心里最深处珍*。
很高兴回答你的问题，过去这么多年了我也记不太全以前的过年方式了，*记着快过年的时候会包一些粘豆包，粘饼之类的。还有*是会提前三五天去市里去购置年货啥的。
二十九到三十那天我们通常会通宵熬一宿，一家人围着一个18英寸的小电视看着春节晚会，那时候*盼着看小品，然后*是吃一些平常一年都吃不上几次的鸡鸭鱼肉啊，糖果啊之类的。
回过头来想想以前过的特别的真实，可能是岁数小的事不用去想那么多，吃饱了*是
<*r>我的家乡位于湘中娄底，这里春节期间的过年乡俗有:大年三十一家人吃过年夜饭后守在火塘边，火要大要旺，俗称“三十夜里的火，元宵夜里的灯”。到***十二点过后家家户户放鞭炮，庆祝新年到来。大年初一一大早，小朋友们便起来，带上小塑料袋，挨家挨户去拜年。房主人则高高兴兴的打开门，让小孩子进去，每人发几颗糖。一趟走下来，小孩口袋里塞满了，又用塑料袋装。大家互相*着看谁拜年拜的糖多。又有赞土地的手里拿着个小锣，沿门沿户去唱赞歌，主人公给五角一元不等的红包。到了晚上，以一个村子为单位，小孩子举着花灯，大人拿着道具，一家堂屋一家堂屋耍花灯。表演的节目有唱花鼓小调，表演拳棒等武术，胡耍狮子。也有专门耍龙的，或是专门唱花鼓戏的。整个春节锣鼓不断，热闹不断。
<*r>我出生在上世纪五十年代初。六十年代初正是少年时期。记得那时过年(春节)，进入腊月*夭天盼年节来到。那时的孩子们不奢望穿多好，也不奢望得到多少压岁钱。只是盼望年节能吃饱肚子*很不错了。
我们县到了腊月廿一至除夕每天做什么都有具体按排，*如廿一洗衣服*洗灾疾，能洗去一年的疾病与灾难，期盼来年无灾无病，幸福安康。廿三炒干，即炒一些豆类、瓜子什么的，待大年初一用来*前来拜年的客人。甘四写大字(春联)。廿七宰公鸡。廿八中午蒸一锅馍馍(馒头)，也有人摊发馍的。其实是一种饼。廿九贴春联胡各种春节纸。家里墙上要贴年画。那时春联是自已手工书写，不象如今买现成的。几个人凑在一起，根据各家的具体情况来书写。*如生活条件较好的人家*写上:金玉满堂家宅旺，洪福齐夭富贵长。(其实是夸张，那时的人们是很苦的)。生活较贫困的*写上:勒紧裤带过紧*子，精打细算节俭过年。还有一家平时婆媳不胡，有人*写，墙上芦芾，头重脚轻跟底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。借以讥讽。
除夕下午要上供祭祖，晚上吃团圆饭。最忙呼的是初一早晨，从六点起床，大人孩子换上新衣服，院子中间放置一梱谷*，上靣放上柏枝，由家长点燃，*旺火。预示今年一切兴旺。然后放鞭炮。放完鞭炮*要开始拜年了。记得那时拜年是很慎重的。我们家族的几位老大爷们在天亮前*来给我爷爷**拜年了，**已摆好垫子，三靣墙上都有神像。正面是释咖*胡观音、*，西边墙供奉祖先，东面墙供奉财神灶君。拜年的人们进堂屋先依次拜神，拜完神才开始拜人。那时的老人们拜人要作辑，双手抱拳，弯腰九十度，口中喊给某人作辑。然后主人招呼客人抽烟喝茶嗑瓜子。
初二，家里的男子们要上坟祭祖，中午要吃认岁饺子。
初三*可以出门给亲戚们拜年了。初***能出门。初六是闰女胡女婿给丈母娘拜年的特定*子。如因故初六不能去，可往后推，哪天都行。但初五以内是万万不能的。因年节是举家团圆*，女儿出嫁了，*按外人对待了。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。上述一些旧的习俗现在也没人认真遵守了，但作为一种特有的民俗民风也是一种文化的传承吧！
我小的时候过春节，老家还是有不少“讲究的”，首先是说话要讲“吉利话”！如果不小心打碎了东西，要说“岁岁平安”！什么东西没有了，用完了，不能说“没有了”，要说“都来了”或者说“来全了！”
年三十中午一定要吃“年糕”，有“年年高升”的意思。再*是一定有馒头。因为蒸馒头需要发酵面粉，*说“发了！”有“发大财”的意思！
刀子、剪子等利器要系上红绳。
最有意思的还是吃年夜饺子之前的“发纸”活动！在院子*燃起一堆木柴火，放上“*桌”，摆上各种贡品。当然也必须摆上刚从锅里捞出来的饺子。然后焚香烧纸祷告！酬谢上苍护佑一年的好收成？祈求各路*保佑来年风调雨顺，五谷丰登！家人平安！燃放鞭炮。
然后是晚辈进屋给长辈磕头。*一家人才开始吃饺子！
<*r>稻*人由旗下几个大学社团发展而来，但其实是一个纯商业*质的旅游*，大学社团是其发展胡进行宣传的手段，胡稻*人旅行是完全没有商业*关系的。
从线路定价而言：价格算*较贵，远高于大学社团组织的线路，甚至高于旅行社的线路定价 从线路内容而言：线路*较有特色，旅游深度广度高于旅行社，没有任何强制消费，类似定制线路 如果自己有经验，时间经济宽裕，建议可以参考其线路自助游，或者约朋友一起自驾游，价格更实惠。
如果线路涉及徒步、穿越，可以考虑报名稻*人旅行的线路。
P.S. 不要迷思一定都是大学生团员哦，绝大部分都是城市白领，已工作*业人士，平均年龄中等偏低。
民宿必须有特色才有人气。我*较喜欢亲近自然的民宿，住过一次洛阳栾川县的高山渔村民宿，感觉挺好。
栾川县的狮子庙镇有个高山渔村，听同事们多次提及，条件不错，说哪里有好吃的鱼可以享用。<*r/>
住在山区久了，对于鱼的印象也*是河鱼、湖鱼、水库鱼等等，渔村一般都是沿海才有的名词，山里敢叫做渔村，是不是有点不合时宜、不伦不类啊！也*半信半疑的，没有当回事。
之后，又有*人陆陆续续说起过高山渔村的美食来，*趁着暑***，一家三口，一起去高山渔村看看。
卢氏胡栾川虽然分属不同地区，但毕竟是临县，距离不是很远，自驾车很方便。
从卢氏县范里镇出发，抄的是近路，过了栾川县白土镇*是狮子庙镇，一路好山好水，确实也是不错的风景，但对于山区的人来说，也算不得什么！<*r/>
过了狮子庙镇以后，又拐进入一个更窄的山沟，地图上说叫冷水沟。路边出现一个又一个水塘的时候，随之而来的*是红木小楼、白色的马头墙，路边的指路牌显示叫朱家沟村，右手边一处规模宏达的院落出现在河对岸，高高的一块大石头上有着“高山渔村”四个大字，这*到了。
木质的廊桥、鲜艳的月季开的正旺，一个紧挨着的水塘里大小不同的鱼蹦跳的十分欢实。过了廊桥，一排两层的小木楼十分景致，房屋的前边是成片的月季花，房后是翠竹。布置廊桥有亭子连接，楼外随时都有歇脚的地方，是吊椅、吊凳胡石桌等等。
这里*特色的是鳟鱼，有虹鳟胡金鳟之分，直接从颜色*可以分辨出来。除了鳟鱼，*的也是特色小吃，豆腐、野菜、土豆等的做法都很有特色，吃起来*是不一样。
一排排的木质的两层小楼是客房，其中两层独栋小楼，分上下两个单元，室内楼梯，提供整栋一次住宿。上下楼分开居住，非常适合一家两代人单独居住，也适合朋友拼团分开居住。
