道长只有道观才有，南阳卧龙岗*在元仁宗公元1317年未命卧龙岗原建筑物为*#34;卧龙岗**#34;以前，显然*是个道观，公元1312在此又修建了诸葛书院于公元1315年完工南阳府上奏朝庭元仁宗才予以命名。
有人专门设置这个话题真是处心积虑，可惜是毫无意义。因为此人刚刚知道南阳*是一座一千多年的道教文化场所惊着了，他大概第一次知道这条知识，以为是惊天的“考古发现”。他真正想说是什么？不过想找到一个鸡蛋缝来嗡嗡而已！难道你是外国人吗？对中国国情如此陌生！#南阳头条##襄阳头条#
道教最大特点*是本土化，一代代历史先贤文武名人往往被道教尊奉为神，这很奇怪吗？关帝庙、岳王庙、医圣祠、药王庙敬奉的都是*后的历史名人，照管祠庙的没有旅游局文化局工作人员，都是驻院道人。你很奇怪么？是你孤陋寡闻的奇怪，妄言非议的奇怪，不学无术的奇怪吧！你想说的大约是南阳*是道观改的吧，无知！*自此名号起，*是将诸葛孔明作为神主敬奉的场所，这一点自古皆然——因为古代没有古隆中这类风景名胜区，名山大川历史建筑除儒家书院与大成庙外，非僧即道。你后开发的景区当然另当别论！
竟然有人以为是新发现，其实道观*正是悠久历史的见证。#南阳头条# #南阳# #襄阳头条# #襄阳#
道教是起形成于汉代的中国传统*文化，天下*中道教驻所并不鲜见，九大*如岐山*也是道观，这往往是历史悠久香火不断的保证条件，南阳*亦然，这有什么奇怪？而且自元代至今传承二十七代，自1300年至今已整整720年，清清楚楚全国仅见，这难道是什么短处么？你乐的跟发现新大陆一样，真是不嗔不怪不知你几斤几两，什么叫少见多怪。
明确告诉你——南阳*无需讳言*是历史悠久的道观，向岳飞索字留下《出师表》墨宝的*是驻院道长，那是南宋绍兴八年公元1138年*元代*大修定名早162年。
南阳*本身是中国四大道教丛林之一的南阳玄妙观直属下院（道教四大观：*白云观、山西永乐宫、南阳玄妙观、陕西楼观台），闻名天下久矣，南阳以此为荣。而这恰恰证明你的无知浅薄，正说明你真的不了解中国历史与传统文化。你倒是找找自己的古隆中有何传承记录，证明你自称的“古”真的够“古”。古隆中不古，是襄樊历史最大的笑话，而今天对南阳*居然是道观的“新发现”，或许正是襄樊“隆中”粉丝们无意间创造出的“新笑话”。
现在都是有文凭有学历混饭吃的***道士，出家几年，混几年饭吃，然后*这经历背景谋个前程，然后照样娶老婆生儿子。
白云观里面当然有真道士，但是你轻易见不到，因为人家不坐台不*，不从事商业活动，不接待普通游客。敬事房是负责皇帝过*的办事机构。
到了晚上，皇帝该休息了，想找个妃子慰藉一下，这时候敬事房**端着一个放着绿头牌的盘子让皇帝选牌翻牌。每个绿头牌上都写着后宫妃子的名号，皇帝今晚想睡谁，*把写有她名号牌子翻过来。然后敬事房**拿着翻过来的牌子去通知某妃，让她做好准备。
某妃先要*沐浴洗净薰香，然后*地被用大毯裹着，由两个敬事房*抬到皇帝寝宫，这时皇帝早已在床上等着。然后帝妃行云雨之事，敬事房*在门外把守并做宠幸记录，如“某年某月某*某时，皇上宠幸某妃”。为防皇帝溺色伤身，清后宫祖制规定：帝妃*不能超过一个时辰，且后妃不能在皇帝寝宫过夜，到了一个时辰，若帝妃没有动静，**在窗外高声到“到时候了”，若连叫几遍，还是没有动静，**去请皇后，皇后*在皇帝寝宫门口背祖训，只到皇帝出声应答“可以了”，这时，敬事房*入寝宫，仍用毛毯裹起受宠幸妃子，抬着她原路返回她自己的住处。
回答者：季我努学社青年会员 林小静<*r/>
清朝的敬事房，又名宫殿监办事处，说白了专门**的一个机构，隶属于内务府。清朝之所以要设立这么一个机构，主要*是防止*擅权，众所周知，明朝的宦官*是十分严重的，把整个朝廷搞得乌烟瘴气的，因此到了清朝建立时，不仅要大量缩减*的数量，还要严禁*干预朝政。不过顺治皇帝时期*制度仍不完*，这时还没有内务府，**的是十三衙门，虽然有“以后有犯法干政，窃权纳贿，属托内外衙门，交结满汉*，越分擅奏外事，上言官吏贤否者，凌迟处死。”的规定，但是内官与外官之间的*还是十分激烈的。鉴于这种情况，康熙皇帝登位之初*裁撤十三衙门，同时恢复了内务府。康熙十六年（1677年）五月，为加强对*的官吏，防止*干预政事，又增设了**的敬事房。敬事房从创建一直到嘉庆朝，地点在乾清门西侧，南书房之东。嘉庆朝之后移到了乾东五所，直到清末及逊帝宣统留居紫禁城期间。民间十三年（1924年），宣统被驱出宫后，敬事房也*不存在了。
最初的敬事房是由总管、副总管来*，下设首领*、笔帖式、*等。敬事房的主要*都是有品级的，*如在康熙六十一年（1722年）十一月，钦定五品总管一人，五品*三人，六品*二人。到了雍正皇帝时期又将*的品级提高了，*如原来的五品*总管升为四品，副总管为六品，*首领为七品、八品。上谕曰：“内务府系三品衙门，其所属敬事房总管应授四品官职，付总管应授六品官职，随侍等处首领应授七品官职，宫殿等处首领应授八品官职。”不过到了乾隆时期，皇帝对敬事房*的品级有明确的限制，即*官职不得超过四品，乾隆皇帝意在制度上杜绝*干政的可能*。不过到了清朝后期，乾隆帝定下来的祖制并没有被遵循，这与清朝后期皇权衰弱有关。清朝后期，慈禧太后手握大权，而她最为信任的*是安德海、李莲英等*，像大总管李莲英*曾以二品大员干预朝政，所以也*出现了李莲英为了一己私利而*光绪帝的说法。
那么，清代敬事房的*主要做些什么工作呢？首先，作为*的最高机构，他们需要负责*宫内各处*的甄别、调补、赏罚诸事，而且还要*宫内的*事务，其中包括收取外库钱粮及应行礼仪等事。首领*、笔帖式及一部分*，则专门承行*内务府的来往文移、夜间坐更、巡防等事。此外，敬事房还有一项被人们津津乐道的工作，那*是要记录皇帝的床事，与此相关的还要记录妃子被临幸的情形以及各皇子、公主的出生情况，同时也要负责记录后妃之父的姓名、官位以及皇帝胡后妃等的*情况，以备纂修玉牒之用。敬事房的这一职能是从明朝沿袭下来的，在明朝敬事房*是*皇帝卧*务的机构，其任务是安排、记载皇帝胡后妃的床事。据说每一次皇帝胡妃嫔行云雨之欢时，敬事房*都要详细记录年、月、*，以作为受胎的证据。
大家在看宫廷剧时会经常见到这样的场景：*端着很多牌子供皇帝挑选，皇帝翻了哪个牌子，对应的妃嫔*会受到皇帝的临幸。因此也*衍生出了很多种传闻，*如说有的妃子为了自己能更容易得到皇帝宠幸，*会通过*总管*的方法让自己的牌子经常出现在盘子上，或者让总管*将自己的牌子摆放在一个好位置。甚至有说*的办法可以是妃嫔胡*“私通”。不管这些说法是真是***，但清代的敬事房*虽然不能像明朝那样干预朝政，但是对皇帝的私生活还是可以“管一管”的。
参考文献：
王树卿：《敬事房》，《故宫博物院院刊》1***9年第2期。
